[βάβαζω] sost. fanfarone, farneticante quindi invasato, senza pudore Hsch. β 9 (cfr. βαβάκτης), ma anche eunuco (sacerdote della dea Cibele: τὸν γάλλον), effeminato Hsch¹. β 3 Eustath. 1431.48 e 1494.62.

Dizionari

GI³ Franco Montanari, GI – Vocabolario della lingua greca, III edizione

LSJ Henry Liddell, Robert Scott, Henry Stuart Jones, LSJ – A Greek-English Lexicon

DGE Francisco R. Adrados, Juan Rodríguez Somolinos, DGE – Diccionario Griego-Español

LBG    WB    PGL   

Note

Le traduzioni invasato ed eunuco sono da aggiungere al lemma βάβαξ di GI³ che riporta solo il traducente "chiacchierone". In DGE la traduzione per βάβαξ qui proposta è indicata riscrivendo semplicemente la glossa di Hsch. β 3 (βάβακα· τὸν γάλλον), mentre in LSJ si trovano distinti i lemmi βάβαξ (= chatterer) e βάβακα (τὸν γάλλον). Nell'edizione di Esichio troviamo infatti due glosse distinte per βάβαξ, una con il lemma al nominativo e una con il lemma all'accusativo, che provengono da due fonti differenti (βάβαξ dalle Λέξεις ῥετορικαί, mentre βάβακα dal lessico attribuito a Cirillo di Alessandria). In ogni caso le due glosse non sono in contraddizione fra loro e possono essere unite in un'unica entry, come in Eustath. 1494.60, il quale riunisce gli interpretamenta λάλος ("chiacchierone") e μαινόμενος ("invasato", cfr. ἐνθουσιῶν) di Hsch. β 9, e γάλλος ("eunuco") di Hsch. β 3. Sempre da Eustath. 1431.40 ricaviamo che βάβαξ, così come βαβάκτης, era impiegato per denominare i sacerdoti invasati ed evirati della dea Cibele, che peraltro erano detti anche φλεδώνες ("chiacchieroni"); è inoltre accennato un possibile legame fra βάβαξ, βαβάκτης e il termine κύβηβος appellativo tipico dei sacerdoti di Cibele (il cui nome è attestato anche nella variante κύβηβη, connessa con la divinità accadica Kubaba), che, da Phot. Lex. 183, 1 sappiamo avere anche il più generico valore di "frenetico, invasato" che le fonti fin qui citate attribuiscono a βάβαξ. Nello stesso passo eustaziano, fra gli interpretamenta di κύβηβος, è presente μητραγύρτην che, esattamente come βάβαξ ha sia il significato religioso di "sacerdote" sia quello dispregiativo di "ciarlatano".

I termini formati sulla radice di βάβαζω afferiscono dunque a due ambiti semantici apparentemente distanti: quello del parlare, in maniera eccessiva o inconsueta, e quello della danza e del delirio (cfr. βαβάκτης, formato sulla stessa radice e impiegato come appellativo di Pan in Cratin. 351), spesso in connessione con i culti di Bacco e Cibele. Lo stesso verbo βάβαζω è interpretato da Esichio in questi due sensi in glosse separate: "non parlare in maniera distinta" in Hsch. β 1 e "danzare" in Hsch. β 10.

Elena Squeri | Creato: 10/24/2019